使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也， 亦欲叔服之 。家听於亲而国听於君，古今之公行 也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾 恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政 有经，令行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之 ，事利国者行无邪，因 贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡 服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪 明徇智之所居也，万物财用 之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷 之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古 之教，易古人道，逆人之 心，而怫学者，离中国，故臣 原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”