太史公曰：“唯唯，否否 ，不然。余闻之先 人曰：‘伏羲至纯厚 ，作易八卦。尧舜之盛，尚书载之，礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。春 秋采善贬恶，推三代之德， 襃周室，非独刺讥而已也。’汉兴以来，至明天子，获符瑞， 封禅，改正朔，易服色，受命於穆清，泽流罔极，海外 殊俗，重译 款塞，请来献见者，不可胜道 。臣下百官力诵圣德 ，犹不能宣尽其意。且士贤能而不用，有 国者之耻；主上明圣而德不 布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载 ，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫 大焉。余所谓述故事， 整齐其世传，非所谓作也，而君比之於春