夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音 动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其 曲直繁省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以成 文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐， 中和之纪，人情之所不能免也。