二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多 矣，而卿弟 毅有大罪，法及 内史。” 恬曰：“自吾先 人，及至子孙， 积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而 守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔 周成王初立，未离襁 褓，周公旦负王以朝 ，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈 於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受 其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周 公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周 公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。 臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免 於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使 者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里， 此其中不能无绝地 脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药 自杀。