五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇 ，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”