是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上 ，上尊之。少君者，故 深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长 ，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以 方遍诸侯。无妻子。人闻其 能使物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以为 不治生业而 饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝 从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与 其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少 君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数百岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为 黄金，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则见人，不合则 隐。”於是 天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸药齐为 黄金矣。