燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其 听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不 为君取也。”