臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦 解，古今一 也。何谓土崩？秦之末 世是也。陈 涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公 大人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其 故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民， 然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵 弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势 ，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲 兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主 所留意而深察也。