略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为 後世衰微，愚不师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归之至微， 要絜於精神 也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶， 别然否，多中於人。至高祖 时，因秦太卜官。天下始定，兵 革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世世相 传，其精微深妙，多所遗失。至今 上即位，博开艺能之路，悉延百端之学 ，通一伎之士咸得自效，绝 伦超奇者为右，无所阿私，数 年之间，太卜大集。会上 欲击匈奴，西攘 大宛，南收百越，卜筮至预见 表象，先图 其利。及猛将推锋 执节，获胜於 彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏赐至或数千万 。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道，巫蛊时或颇中。素有眦睚不快，因公行诛， 恣意所伤，以破族 灭门者， 不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。