公孙弘为学官 ,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖 闻导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之 大伦也。今礼废乐崩, 朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。其 令礼官劝学,讲议洽闻兴礼, 以为天下先。太常议 ,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰: 闻三代之道 ,乡里有教, 夏曰校,殷曰序,周曰 庠。其劝善也 ,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教 化之行也,建首善自京师始,由内及外。今 陛下昭至德,开大 明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以 风四方,太平之原也。古者政教 未洽,不备其礼 ,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复 其身。太常择民年十八已 上,仪状 端正者,补博士弟子 。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺乡里 ,出入不悖所闻者,令相长 丞上属所二千石 ,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试 ,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟 可以为郎中者,太常籍奏 。即有秀 才异等,辄以名闻 。其不事学 若下材及 不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明 天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施 甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明布谕下。治礼次治 掌故,以文学礼义为官,迁留滞 。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大 行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用 诵多者, 若不足,乃择掌故补 中二千石属, 文学掌故补郡属,备员。请著 功令。佗如 律令。”制曰:“可。”自此以来,则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。