以故掩人之邪者，厚任 之行也； 救人之过者，仁者 之道也。世有掩寡人之邪，救寡人之过，非君 心所望之 ？今君厚受 位于先王以成尊，轻弃寡人 以快心，则掩邪救过，难得 于君矣。且世有薄于故 厚施，行有失而故惠用。今 使寡人任不肖 之罪，而君 有失厚之 累，于为君择之也，无所取 之。国之有封疆，犹家之有垣墙， 所以合好掩 恶也。室不能相和，出语 邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽厚也。