古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可施 於礼义，上采 契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之 缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐 自此可得而述，以备王道，成六艺。