大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解， 主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠 ，国之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。