武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原 少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓 ，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣 原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下 ，鼎足而 居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊 齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”