臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲 之誉，非有孔、墨、曾子 之贤，陶硃 、猗顿之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为 资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能 西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故 何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣 穷处之士 或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴 、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此 二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。