太史公曰：老子所贵道，虚无，因应 变化於无为，故著书辞称 微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨 ，切事情 ，明是非，其极惨礉少 恩。皆原於 道德之意，而老子深远矣。