太史公曰:老子所贵道,虚无,因应 变化於无为,故著书辞称 微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引绳墨 ,切事情 ,明是非,其极惨礉少 恩。皆原於 道德之意,而老子深远矣。