其秋，上 幸雍，且郊。或曰“五帝， 泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝 鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得 宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後 率二十岁得朔旦冬 至，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰：“受此书申功，申功 已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐 人也。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。 汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒 门者，谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於