蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞 ，家之福也。故比干忠 而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣， 是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎 ？夫待死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於 是应侯称善。