大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节 也。故君子杀身 以成名，义 之所在，身虽死， 无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不能 存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父 为戮辱，恋其