人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而 王亲拜之 於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。 臣弃老母於东周 ，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。