子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀昌， 疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下 大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之谓德 音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长克 君。王此大邦， 克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”