今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之 珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出 於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不 然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在 乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。