五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生， 刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则 ？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”