：“简、襄主之 烈，计胡、 翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开 於胡、翟之乡，而 卒世不见也。为 敌弱，用 力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民 之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必 议寡人，柰何？ ”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德 者不和於俗，成大 功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹 袒裸国，非以 养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。