是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小 大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。