韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣 ，食我以 其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业， 臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水 之南，头 足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死 亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友 言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主 之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”