“臣闻周有砥 厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝 者，工之所 失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国； 善厚国者，取之于诸侯。天下有明主， 则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。 良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利 则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹 、汤复生，弗 能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。