二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自 吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河 ，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周 书曰‘必参 而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以 求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下为万民思从道也 。”使者曰 ：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。