“皇极：皇建其有极，敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷 有为有守，女则念之。不协于极， 不离于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明 。人之有能有为，使羞其行，而 国其昌。凡厥正人， 既富方穀。 女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之 福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王 之义。毋有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道 正直。会其有极 ，归其有极。曰王 极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺 是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为天下王