大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义之 至，忠之 节也。故君子杀身 以成名，义 之所在，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明 臣忠，国之福也；父 慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤 父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋其臣子。