道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也 。神大用 则竭，形大劳则敝， 形神离则 死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？