韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以 其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者 怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王， 欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相禽者 ，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固 於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危 己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而 身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不 如张耳之与成安君 者也；以忠信言之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下， 而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信； 归汉，汉人震 恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。