太史公曰： 余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂， 推己惩艾 ，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以 补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？