大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在， 身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤 ，天下之福也；君明臣 忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福 也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听 之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。