秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而不 改，暴虐以重祸。子婴 孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然所以 不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁 ，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑口而 不言。是以三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽 之伤国也，故置 公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治 。其彊也，禁暴诛乱 而天下服。其弱也， 五伯征而诸 侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严 刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而海内畔矣 。故周五 序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子为国， 观之上古，验之当世 ，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜， 去就有序，变化有时，故旷 日长久而社稷安