，须臾离乐则奸邪 之行穷内。故乐音者 ，君子之所养义也。夫古者，天子诸 侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫 佚生於无礼， 故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭 敬之容，口言 仁义之道。故君子终 日言而邪辟无由入也。