君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子 大路越席，所以养 体也；侧 载臭茝，所以养鼻也；前 有错衡，所以养目也； 和鸾之声，步中 武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所 以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马 ，必信至教顺，然后乘之，所以养安也 。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞 让之所以养安也，孰知夫礼义文理 之所以养