且吾闻之 ，规小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大功。昔 者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且 羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行 之过而为五霸首 ，名高天下而光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻 ，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会诸侯 ，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿 悁之节，定累世之功。是以业 与三王争 流，而名与天壤相弊也。 原公择一而行之。