“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不 协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而 色，曰予所好德， 女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高 明。人之有 能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人， 既富方穀。 女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作 好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。 曰王极之 傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子 作民父母，以为天下王。