臣闻天下之患在於土崩，不在於 瓦解，古今一也。何谓土 崩？秦之末 世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃 、猗顿之富也，然起穷巷 ，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主 不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩 ，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也， 当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是 观之，天 下诚有土崩之 势，虽布衣穷 处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有 大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣 百姓能为乱乎哉！此 二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深 察也。