昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤 之曰：“孝哉，为母之故 而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其 馀桃。”故弥子之行未 变於初也，前 见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱 於主，则知当 而加亲；见憎於 主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可 不察爱憎之主而後说之矣。