“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後乃言事，此 有礼也。言 而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德 者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於