且吾闻之，规小节者不能 成荣名， 恶小耻者不 能立大功。昔 者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣 。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁 之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。 乡使曹子计不反顾， 议不还踵， 刎颈而死 ，则亦名不免为败 军禽将矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若 此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感 忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三 王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一而行之。