“皇极：皇 建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶 民于女极 ，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念 之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所好德， 女则锡之福 。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人 之有能有为，使羞其行 ，而国其昌。凡 厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家， 时人斯其辜。 于其毋好，女虽锡之福 ，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下王。