大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡 绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠 。若此三子者，义之至，忠 之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可哉？” 蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家 之福也。故比干忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子