“且夫卜筮者， 埽除设坐，正 其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以 养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或以免， 事或以成 ，嫁子娶妇或以养 生：此之为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎