及汤之时，诸侯三千。当今之世， 南面称寡者，乃二十四。由 此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无 族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易 传》不云乎 ：居上位，未得其实，以喜 其为名者，必以 骄奢为行。据慢骄奢，则凶 从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸 必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。此皆幸乐其 名，华而无 其实德者也。