孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。 除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”