古者诗三千 馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后 稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始 ，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆 弦歌之，以求合韶武雅颂之音 。礼乐自此可得而述 ，以备王道，成六艺。