乐也者,动於内者也;礼也 者,动於外者也。故礼主其谦,乐主其盈。礼谦而进, 以进为文;乐盈而反,以反为文。 礼谦而不 进,则销;乐盈而不反,则放。故礼有报而乐 有反。礼得其报则乐 ,乐得其反则 安。礼之报,乐之反,其义 一也。